Glasnik-SSNInformativno glasilo Samobora i Svete Nedelje

Zvjezdan Linia
DUHOVNI STUPAC

Bladan Svete nedjelje - Presveto trojstvo

Tajna triju osoba

Nedjelja koja je pred nama je Sveta nedjelja, tj. blagdan je Presvetog Trojstva. Mnogi čitatelji Glasnika slave blagdan svoje općine i svoje župe. Što zapravo slavimo?

Naš Bog je Otac. Kada to kažemo smijemo pritom misliti na našu ljudsku riječ otac. Premda ona, naravno, nije uvijek jednoznačna. Ima ljudi koji nose u sebi pozitivno iskustvo oca, iskustvo dobrog oca, oca kojega poštuju i vole. Ali, ima i negativnih iskustava. Ima očeva koji su to samo zbog biološke činjenice začeća, ali ne i po svojem zauzeću u ljubavi prema djetetu. Ima grubih i nepažljivih očeva koji nemaju vremena, strpljivosti i pažnje za dijete. Takvo iskustvo oca otežava čovjeku otvaranje srca prema Bogu kao Ocu. Ipak, i dalje ćemo rabiti tu riječ. Jer je ona sveta u povijesti čovječanstva. U svim ljudima, bez obzira imali oni pozitivna ili negativna iskustva oca, postoji čežnja za onim najdubljim u tom pojmu: čežnja za blizinom, zaštitom i nježnošću, za naručjem i rukom, za ljubavlju. U čovjeku ostaje čežnja za onim jačim i stabilnijim, koji mu može dati sigurnost života. I kad nam se Bog objavljuje kao Otac, onda to čini kao dobri Otac, kao Otac koji ima srce, koji ima vremena za nas, koji ima ruku što nas vodi i krilo koje nas drži, Otac koji ima raširene ruke da nas zagrli i oči da nas prati. Bog je Otac koji nas ne želi osuditi, nego spasiti, sačuvati. Bog nas ljubi. Bog je Otac, vjeran i istinit, uvijek i u svako vrijeme.

Naš Bog je i Isus, Sin Božji, te će nam biti mnogo toga objavljeno i zato jasnije. Bog je Otac u odnosu na svoga jedinorođenoga, vječnog Sina. Otac je on Isusu na poseban način u njegovoj ljudskoj egzistenciji, u njegovu utjelovljenju. U njemu nam se objavljuje i sva dubina očinstva i sinovstva. Bog je Isusov Otac i Isus ga tako osjeća, i što je na osobit način i za nas objava, i onda kada izgleda da Otac ništa ne čini da izbavi svoga Sina. Međutim, Bog je Isusov i naš Otac i onda kada Sin u agoniji proživljava svoju muku, Otac je i onda kada Sin visi na križu, Otac je i kada prima Isusov duh s križa, Otac je i kada mi ne razumijemo sve muke i križeve svojega sadašnjeg trenutka.

U Isusu, svome Sinu, Bog nam se objavljuje kao blizina, kao čovjekoljublje. On je Bog Spasitelj. U Sinu nam se objavljuje koliko je Bog zauzet u našoj povijesti i u sudbini svakoga od nas. U Isusu nam je Bog postao bratom i prijateljem, zapečatio je svoju blizinu i prisutnost u sve dane do svršetka svijeta. Naš Bog je Bog suputnik i supatnik, Bog s nama i za nas. On je tako ljubio svijet da nam je Sina svoga dao da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni.

Treća božanska osoba, Duh Sveti, jest dar kojim Bog, koji je ljubav, i nas same neprestano unosi u dinamiku Božjega života i ljubavi. On je pečat, što znači neizbrisivi i neopozivi dar. Bog nas se više nikada ne može odreći, jer smo primili Duha posinstva kojim i mi sami smijemo klicati: "Abba–Tata, dragi Oče". U Duhu Svetom i po Duhu Svetom događaju se i danas za nas tajne našega spasenja. U Duhu smo i kod svake naše nedjeljne mise međusobno povezani i jedinstveno uneseni u tajnu Presvetoga Trojstva.

Imam osjećaj da nam se Bog objavljuje u tom bogatstvu triju osoba jednostavno zato da nas uvjeri u svoju ljubav. Želi nam otkriti koliko je bogat ljubavlju i dobrotom. U našim ljudskim iskustvima znamo da je svaki čovjek kao osoba tajna. Jedna ljudska narav je u isto vrijeme i jedna ljudska osoba. Upravo po njegovoj osobnosti otkrivamo ljepotu i bogatstvo ljudskog bića. No, Bog je još neizrecivo bogatiji, nezamislivo ljepši. I on nam otkriva svoje bogatstvo u tajni triju osoba u jednoj božanskoj naravi.

• Registrirajte se za komentiranje
• Pregled komentara (0)