Glasnik-SSNInformativno glasilo Samobora i Svete Nedelje

Zvjezdan Linia
DUHOVNI STUPAC

U vjeri Crkve život je svetinja od časa začeća

Pravo na život

Čitam u francuskim novinama komentare na neke nelogičnosti u ljudskom zakonodavstvu. Borcima za ekologiju, za očuvanje prirode uspjelo je progurati u zakonodavstvo stroge zakone zaštite nekih biljnih i životinjskih vrsta. Navodim samo neke propise koji vežu ljude. Zaštićene su vrste žaba, pa ptica svraka, zmija bjelouška i određene vrste leptira. Kad bi netko, pa i nehotično, pogazio ili na bilo koji način uništio gnijezdo s jajima ili zamecima takvih vrsta može ga stići kazna i do šest mjeseci zatvora. Riječ je o životinjskim vrstama. Zakon se pobrinuo za zaštitu.

Nameće mi se misao na ljudsku vrstu. Crkva vjerna Bibliji, Božjoj riječi, svim silama nastoji opravdati i održati vjernost Božjem zakonu. Tu je i zapovijed "ne ubij!". Ta zapovijed govori da je Bog jedini gospodar života i da čovjek nema pravo manipulirati ljudskim životom. Odatle i nastojanje da se taj zakon protegne na same početke života i seže do prirodnog završetka ljudskog življenja. Čovjek ni u jednom času ljudskog života od začeća do smrti nema pravo utjecati na to da se prekine nit života. To su shvaćali i ljudi koji nisu imali iskvaren etički osjećaj, pa će i u Hipokratovoj liječničkoj zakletvi stajati obećanje liječnika da će se boriti za zdravlje i život svakog čovjeka od začeća do naravne smrti.

Danas se neka društva i neke države usuđuju izglasati zakone koji su potpuno u suprotnosti tom prirodnom i Božjem zakonu. Tako se ozakonjuje pobačaj, prekid trudnoće, što je zapravo ubojstvo ljudskog bića, a isto tako već ima u Europi država koje su ozakonile eutanaziju, tj. aktivno ubrzanje smrti određenim osobama. U vjeri Crkve život je svetinja od časa začeća. Zato i slavimo u kalendaru dan kad je Isus začet pod srcem svoje majke Marije (Navještenje ili Blagovijest, 25. ožujka), a isto tako i blagdan Marijina Bezgrešnog začeća, kad je začeta pod srcem svoje majke Ane (8. prosinca). To je istinski početak koji ne ovisi samo o biološkoj spremnosti oca i majke, nego i o Božjoj ljubavi kojom svakog čovjeka dozivlje u život.

Paradoksalno je, dakle, da veću zaštitu sjemenki, jajašaca, oplođenih stanica, imaju neke životinjske vrste, nego što to ima dijete u utrobi majke. Ugrožavanje započetog života kod životinja se zabranjuje pod prijetnjom kazne, a kod čovjeka se započeti život ugrožava, prekida se trudnoća, to se propagira, nagovara, prisiljava i naplaćuje. Kao da nije riječ o ljudskom biću, o djetetu koje već ima dušu i srce. Često se od strane nekih udruga žena čuju kritike na krute stavove Crkve s obzirom na pobačaj. Nije Crkva protiv žena, ali nije ni protiv djece. Ne želi da se borba za pravo žena lomi na životu nerođenog djeteta koje se ne može braniti. Crkva se raduje svakom začetom djetetu, jer je to najprije Božje dijete, osoba, pa ma kako krhko izgledalo. Možda ga još ni ultrazvuk ne može definirati, ali ga je već Bog oblikovao da izraste u biće koja ima sva ljudska prava, a osobito pravo na život.

• Registrirajte se za komentiranje
• Pregled komentara (0)